Чудо на Святой вечер.
Галина Мыць.Газета "Высокий Замок". 06.01.2003.
Десятилетиями замалчиваемую историю про загадочное самопозолочение почерневшего от времени образа в Глинянах журналисту "ВЗ" рассказали жители этого городка.
Казалось бы, все чудодейственные места давно открыты и хорошо известны - Зарваница, Гошев, Грушев, Унов. Но есть еще одно на Галичине, о котором мало кто и знает, - поселок Глиняны Золочевского района. Здесь, в старенькой деревянной церкви Успения Пресвятой Богородицы, такой старой, что священники, чтобы не завалилась, уже подумывали над тем, как ее разобрать, на Святой вечер, 6 января 1936 года, самовосстановился - покрылся позолотой - образ Распятия Иисуса Христа. И эта старенькая деревянная церковь, и чудотворный образ сохранились в Глинянах до сих пор. В этом году, за несколько дней до Рождества, старожилы Глинян и священник Дмитрий Майкут пригласили меня в старенькую церковь, чтобы показать чудотворный образ.
Ясени Богдана Хмельницкого.
...Отец Дмитрий отворил двери деревянного храма – из церкви повеяло холодом и запахом старины. Перед моими глазами, за стеклом, в свете простых металлических ламп, - "золотое" Распятие Иисуса Христа. Ему лет 200. Хотя кажется, что нарисовано "золотой" краской совсем недавно. Под этим образом нахожу фотографии людей, которые выехали на заработки из Украины в Италию, Испанию и другие дальние края. Приезжающие в Глиняны, верят: если положить фотографию возле "золотого" Распятия - тому, кто на ней изображен, становится легче на душе. Женщины показывают два "целебных" места в храме: здесь всегда стараются постоять больные.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы - одна из старейших деревянных церквей Галичины, которую ученые датируют концом XІ - началом XV столетий. Одной из древнейших деревянных церквей считал ее и известный украинский историк, профессор Иван Крипьякевич. Есть версия, что таких храмов в мире сохранилось всего шесть. Два - в Украине (в Глинянах и на Закарпатье), два - в Польше, один - в Чехии и еще один - в Венгрии.
Прошлое старенькой церкви овито легендами. Говорят, сюда приходил помолиться за счастливую судьбу украинского народа гетман Иван Мазепа, а два старых ясеня во дворе посадил сам Богдан Хмельницкий.
Во время пожаров, которые не пожалели ни одного сооружения, только эта деревянная церковь уцелела в огне. Почему? Ответ - в рассказах, легендах. Одну из них несколько лет тому назад отцу Дмитрию рассказала пожилая жительница Глинян. Во время последнего страшного пожара в 1867 году (этот пожар, к слову, вспоминают и архивные документы), была еврейка - жительница городка, - которая увидела, что над церковью стоит в воздухе с распростертыми руками Мать Божья, будто накрывая ее. Огонь, рассказывала очевидица, подходил к окнам и, как волны, откатывался от деревянных стен - брусья церкви не горели.
Когда свет потух, люди увидели чудо.
В 1935 году стал вопрос о том, как бы разобрать церковь Успения Пресвятой Богородицы. Сохранились написанные священниками документы, которые удостоверяют, что храм в самом деле был аварийным, что мог завалиться купол. Отцы были намерены поставить на месте церкви памятный знак - с течением времени это с деревянными храмами и происходит, потому что они или разваливаются, или горят в огне.
Настал Святой вечер. Вокруг церкви бегали три семилетние девочки - Изабелла Новак, Ярослава Панькив и Богдана Маркевич. Вдруг они увидели, что храм запылал - в окнах появились странные отблески. Через щели в двери девочки заглянули внутрь. Позднее Изабелла вспоминала, что светился старый почерневший от времени образ. Свет был то сильнее, то слабее, будто в керосиновой лампе кто-то подкручивал фитиль. Испуганные дети поспешили сообщить об этом пономарю Ивану Цислецинскому, который имел ключи от церкви. Дрожащими руками тот открыл храм, а когда взглянул на запрестольный образ - начал плакать и молиться. Придя в себя - побежал на колокольню. Звонил так, как звонят только на пожар.
...Солнце начало заходить - жители городка бежали к храму. Друг другу рассказывали дорогой, что " в церкви произошло чудо ". Возле образа одни плакали, другие молились, третьи громко пели. А черный фон Распятия менялся всеми цветами радуги.
Это чудо происходило с образом в течение трех недель. Лишь когда свет прекратился, люди увидели, что образ самовосстановился - покрылся позолотой. Христово Тело выглядело свеженарисованным, кровь была ярко-красной, фон - светло-золотым. Свидетели вспоминают, что очень ярко блестели гвозди в Христовых ранах.
...Отец Дмитрий Майкут, который приехал в Глиняны в 1998 году, впервые услышал эту историю от людей. А когда начал искать архивные документы, был поражен прочитанным и понял, что должен напомнить миру про глинянское чудо.
Открытки с фотографией Богданы Маркевич облетели весь мир.
Из тех трех девочек, которые первыми увидели чудо в старенькой церкви, сегодня в Глинянах живет только Богдана Маркевич. Ярослава Панькив уже умерла, Изабелла Новак живет в Тернополе. ...С отцом Дмитрием направляемся глубокими снегами к дому Богданы. В ее доме - видимо-невидимо образочков. Женщина протягивает старую пожелтелую фотографию довоенного времени. На ней, еще маленькими, сфотографированы Богдана, Ярослава и Изабелла. В 1936 году такие открытки разлетелись по всему миру - их в Глиняны пересылали из Польши, Америки, Канады. "Вы помните, кто вас фотографировал?" - "Почему же нет. Отец Михаил Гаврилюк".
"Много деталей в памяти уже стерлись, - говорит Богдана, - я тогда была совсем маленькой. Помню, что в 1936 году была бесснежная зима. И еще очень хорошо помню, как после чуда в Глиняны начали массово приезжать люди - все улицы городка были заставлены телегами...".
В 1936 году в Глиняны приехали три львовских священника, которые должны были выяснить, что же здесь произошло. Сохранились тексты протоколов опроса свидетелей и обследования запрестольного образа Распятия от 11 июня 1936 года, которые подписали: о.-др. Василий Лаба, крилошанин Митрополитской Капитулы; о.-др. Гавриил Костельник, профессор гимназии; о. Петр Козицкий, квестор Богословской академии. Священники удостоверили, что образа не коснулась рука человека. "Мы, нижеподписавшиеся, подробно осмотрели восстановленный запрестольный образ Распятия в церкви Успения Пресвятой Девы Марии в Глинянах. Сначала на его обычном месте над престолом, а затем мы его сняли осмотрели при полном дневном свете. Этот образ давно не двигался со своего места, так как при снятии его густо обсыпалась пыль с его рам. Сам образ Распятия (краски) выглядит как новый, с выразительным лицом и всеми деталями, как, например, кровь вокруг гвоздей на руках и ногах. Золотое дно выглядит, как старательно отчищенное. Но оно не могло быть отчищено человеческой рукой, так как во многих местах есть трещины и частички, которые еле держатся, а при очищении эти отстающие частички должны были бы обсыпаться. Краска на этом образе не имеет запаха свежей краски... Этому образу Распятия, вероятно, более 100 лет, а его фотоснимок 1933 года совсем темный".
В течение трех лет - 3 000 исцелений.
...Сведения о рождественском чуде в Глинянах священники передали в Рим. Святейший Отец Пий ХІ короновал образ Распятия Иисуса Христа. А люди со всех сторон ехали и ехали в Глиняны. Была заведена специальная книга, к которой отец Владимир Тимьяк записывал чудесные исцеления - в течение 1936-1939 годов их насобиралось около 3 000. Кто-то запомнил, как человек в церкви оставил костыля. За деньги, пожертвованные паломниками, перед Второй мировой войной церковь отремонтировали. В 1937 году на входе возле двора соорудили колокольню - и до сих пор гости Глинян поднимаются стремянкой к главному колоколу, чтобы прочитать надпись: "Во славу Божью жертвовали Степан Леськив и жена Екатерина с Кулицких в честь восстановления образа в Глинянах".
...После трагедии с Некрасовым никто не пытался снять Распятие.
После войны начались годы забвения: власть не была заинтересована в том, чтобы сохранить память о маленьком галицком Люрде. Отца Владимира Тимьяка арестовали, церковь закрыли и сделали в ней музей ковроткачества. Вот только запрестольный золотой образ так никто снять и не решился - его просто завесили грубым холстом. Рассказывают, что какой-то майор Некрасов попытался сорвать Распятие. Но как только притронулся - упал без сознания, из рта пошла пена. Двое солдат за руки вытянули безбожника из церкви и быстро посадили в машину. В Глинянах пошла молва, и чудодейственный образ больше никто не пытался снять. Но даже в те годы, когда церковь бездействовала и не было священника, люди приходили к ней сами, отворяли дверь и отпевали Богослужения. "Отче, а что говорят современные реставраторы о золотом образе?" - "Приезжали специалисты из Национального музея, реставраторы станковой темперной живописи Павел Петрущак и Анастасия Чабан. Первое впечатление - что это в самом деле вещь, которая требует изучения и исследования".
...Отца Дмитрия Майкута и жителей Глинян не оставляет надежда, что удастся укрепить старенькую церковь. В прошлом году заключили соглашение с реставраторами, уже есть интересные наработки, как восстановить деревянный храм. Сохранить церковь крайне важно для городка. В последние годы ожило поверье, что именно она и чудодейственный образ оберегают жителей городка от бед. Глиняны - как маленький счастливый островок. Здесь за последние годы не было наводнений, засухи, не гибли урожаи. "Может, надо постучать по дереву, чтобы не сглазить?", - спрашиваю отца. "Не надо. Эти люди имеют намного больше, чем предрассудки, - Молитвы и Веру!".
Глиняны, Золочевский район.
© Высокий Замок - Интернет версия www.wz.lvіv.ua
при перепечатывании материалов ссылки обязательны




